Колумнист турецкой газеты Milliyet Кадри Гюрсель в своей статье «Лишенная совести память справедливой не бывает» обратился к политики действующих властей Турции в вопросе Геноцида армян. Автор осуждает действующих властей, которые «хотя и зафиксировали некоторый прогресс по сравнению с предыдущими властями Турции, однако в своих словах и делах не очень искренни и справедливы».
Турецкий автор в своей достаточно примечательной статье пишет: «Конечно, нужно признать, что в Турции Партии справедливости и развития с точки зрения Армянского вопроса по сравнению с бывшей Турций сделан значительный шаг вперед. В бывшей Турции официальная идеология заключалась в следующем: «Мы не убивали армян, это армяне нас уничтожали». А в Турции Партии справедливости и развития идеология такая: «Мы признаем, что армян убивали, но и они нас убивали». И этот новый подход назвали «справедливой памятью»», передает Первый Информационный
Затем автор цитирует фрагменты из интервью автора тезиса о «справедливой памяти» премьер-министра Турции Ахмета Давутоглу от 22-го апреля, раскритиковав последнего.
Автор отмечает, что Давутоглу и его правительство не очень искренни в вопросе «справедливой памяти». И хотя Партия справедливости и развития является правительством, отменяющем табу в армянском вопросе, однако в плане разрешения Армянского вопроса они не способно на принципиальный шаг», – заключает Кадри Гюрсель.
«Давутоглу в своих выступлениях говорит, что «мы готовы разделить боль армян, если и они разделят нашу». Но справедливо ли для того, чтобы разделять боль – выдвигать предусловия?»,- вопрошает автор.
Он также обратился и к резне, осуществленной Турцией в отношении и других национальных меньшинств с годы после Геноцида армян, жертвами которой стали «евреи – в 1934-м году во время событий во Фракии, алавиты – в 1938-ом году в Дерсиме (а также и армяне, выжившие во времена Геноцида – ред.), немусульманские меньшинства – в 1942-ом году после введения налога на имущество, другие меньшинства во главе с греками (также и армяне – ред.) – 6-7-го сентября 1955-го года, вновь алавиты – марашкая резня 1978-го года, вновь алавиты – резня в Себастии в 1993-ем году, курды – в 2012-ом году, события Робоски».
Бессовестная память не может быть справедливой, заключает автор.
