Ստամբուլի «Բիլգի» համալսարանի Հասարակական գիտությունների ինստիտուտի դասախոս, Հայոց ցեղասպանության վերաբերյալ ուսումնասիրություններով հայտնի գիտնական, պրոֆեսոր Այհան Աքթարը թուրքական «Ռադիքալ» պարբերականի հետ զրույցում անդրադարձել է թուրքական իշխանությունների` Գալիպոլիի ճակատամարտի 100-ամյակն ապրիլի 24-ին նշելու որոշմանը, ինչպես նաև նշել է, որ Գալիպոլիում օսմանյան պարտությունը կարող էր անկատար դարձնել թուրքական իշխանությունների` հայերի զանգվածային կոտորածներ իրականացնելու ծրագրերը,գրում է 1in.am-ը:
- Այս տարի Թուրքիայում երկու կարևոր հարյուրամյակ կա: Մեկը Դարդանելիգործողության 100-րդ տարին է, մյուսը` Հայոց ցեղասպանության: Մենք միշտնշում ենք Դարդանելի գործողությունը մարտի 18-ին: Այս անգամ ապրիլի 24-իննշելու որոշման վերաբերյալ ի՞նչ եք մտածում:
– Չէինք սպասում, որ տոնակատարությունն այդ օրը կլինի, իսկ այդ օրն ընտրվել է պարզից էլ պարզ պատճառով: Անցյալ տարի նման մի բան սպասում էի` հիմնվելով Դավութօղլուի 2011-ին արված մի հայտարարության վրա: Այդպես էլ եղավ: Ցավերի մրցության մի փուլ ենք մտել:
- Արդեն Անկարայում սկսել են խոսել Գալիպոլիի ճակատամարտին ազգայինփոքրամասնությունների ներկայացուցիչների մասնակցության մասին: Սա միփոփոխություն կարելի՞ է համարել:
– Այո, այդպես է: Գալիպոլիի ճակատամարտին մասնակցած հայ զինվորների մասին այնպիսի հետաքրքրաշարժ պատմություններ կան: Օրինակ, այն, որ Էնվեր փաշան մի հրամանագիր է ուղարկում, որ «զինաթափեն բոլոր հայերին, քանի որ վտանգ կա»: Երրորդ կորպուսի հրամանատար Էսաթ փաշան էլ այս հրամանի հիման վրա կարգադրություն է պատրաստում, որում նշվում է, թե իր հրամանատարության ներքո զորքի շուրջ 3 տոկոսը հայ է: Մարտ ամսին կորպուսի կազմում 34500 զինծառայող կար, կարելի է ասել, որ նրանցից 1000-ը հայ էին: Ընդհանուր առմամբ, Դարդանելի գործողության ժամանակ օսմանյան բանակի 9-10 տոկոսը հույներ, հայեր, հրեաներ և այլ ազգային փոքրամասնությունների ներկայացուցիչներ էին:
-2010 թվականին «Թարաֆում» դուք գրեցիք Սարգիս Թորոսյանի մասին:Կապիտան Թորոսյանի պատմությունն ինչո՞ւ է այդքան կարևոր մեր օրերւմ:
– Սարգիս Թորոսյանի պատմությունը գրքից կարևոր է: Երբ նրա գիրքը թարգմանվեց թուրքերեն, ես նախաբանը գրեցի: Ե՛վ աջ, և՛ ձախ թևերից եկող «ալյա-թուրք» հեղինակները սկսեցին քննադատել այն: Ասում էին` «այն բլրի անունն ուրիշ էր», «այն հրամանատարի անունն ուրիշ էր»: Գրքեր ու հոդվածներ էին գրում այդ թեմայով: Մեր պատմաբաններն իրականում պատմության ուսումնասիրությունը թողել և այլ գործով էին զբաղված:
- Այս քննարկումն ի՞նչ արդյունք ունեցավ:
– Մի անգամ հոգեկան տրավմա տարած անձը փորձում է ազատվել այդ տրավմայից: Տրավմայի հետևանքով որոշ բաներ կարող են այն չլինել: Օրինակ, Թորոսյանը գրում է, թե «մարտի 18-ին դաշնակիցները չցանկացան գրոհել, եթե ցանկանային, առաջ կխորանային»: Իրականում չէին կարող առաջ խորանալ, քանի որ 9 շերտ ական կար: Սակայն ավելի ուշ Թորոսյանը գրում է, «եթե այդ օրն առաջանային, ընտանիքս կփրկվեր…»:
- Ձեր կարծիքով` եթե Դարդանելում «հաղթանակ» չլիներ, բռնագաղթ ևցեղասպանություն կլինե՞ր:
– Մի անգամ հոգեկան տրավմա տարած անձը փորձում է ազատվել այդ տրավմայից: Տրավմայի հետևանքով որոշ բաներ կարող են այն չլինել: Օրինակ, Թորոսյանը գրում է, թե «մարտի 18-ին դաշնակիցները չցանկացան գրոհել, եթե ցանկանային, առաջ կխորանային»: Իրականում չէին կարող առաջ խորանալ, քանի որ 9 շերտ ական կար: Սակայն ավելի ուշ Թորոսյանը գրում է, «եթե այդ օրն առաջանային, ընտանիքս կփրկվեր…»:
- Ձեր կարծիքով` եթե Դարդանելում «հաղթանակ» չլիներ, բռնագաղթ ևցեղասպանություն կլինե՞ր:
– Բռնագաղթի հրամանը չէր կարող տրվել: Եթե նման հրաման էլ տրվեր, այն չէր կարող իրագործվել: Անգլիացիների ծովային նախարար Ուինսթոն Չերչիլի գլխում մի պլան կար` Դարդանելն անցնել, Ստամբուլը գրավել և Օսմանյան կայսրությունը չեզոքացնել: Եթե դաշնակիցներն անցնեին Դարդանելը, Ստամբուլը դատարկվելու էր: Մայրաքաղաքը Փոքր Ասիայի խորքերն էր տեղափոխվելու: Նման մի պլան ունեին թուրքերը: Պատմաբան Ահմեթ Ռեֆիք Ալթընայը գրում է, որ օսմանյան զինվորներին տեղավորելու համար անգամ սկսել էին դատարկել Էսքիշեհիր քաղաքի հայերի տները:
- Անկարան 99-րդ տարելիցի նախօրեին «ցավակցություն» հղեց հայերին:Առաջիկայում ավելի առաջ գնացող քայլեր սպասո՞ւմ եք:
– Ցավակցական ուղերձն անակնկալ էր: Սեպտեմբերի 12-ի հեղաշրջումից (1980 հեղաշրջումը-խմբ.) հետո հայկական հարցով թուրքական թեզերի համաձայն` հայերը ևս թուրք զինվորների պես մահացել էին վատ եղանակային պայմանների, հիվանդությունների պատճառով: Անգամ այդ թեզերի հեղինակներն ասում էին, թե իբր տիֆի համաճարակ է եղել: Հետո թվերի շուրջ էր վեճը: Դրանից հետո շատ ջրեր են հոսել:
- Հրանտ Դինքի սպանությունը ի՞նչ փոխեց Թուրքիայում:
– Դինքի սպանությունը մեծ նշանակություն ունի: Դինքի սպանությունն ընկերների ու մեզ համար մեծ վերք էր: Օրինակ, ես սկսել եմ 1915-ի թեմայով հետաքրքրվել Դինքի սպանությունից հետո: Պետք է որ Հրանտը գրեր օսմանյան բանակ հայ սպաների մասին, սակայն այդ բեռն ինձ վրա ընկավ:
- Թուրքիայում կարծես «մեկ քայլ առաջ, երկու քայլ հետ» սկզբունքին հետևեն: Երբ1915-ի բռնագաղթի որոշումն էր կայացվում, օսմանյան խորհրդարանում հայպատգամավորներ կային, երբ սկսվեցին ինտենսիվանալ ԵՄ անդամակցությանբանակցությունները, Դինքի սպանությունը, «Զիրվե» հրատարակչատան սպանդըեղավ: Դուք ինչպե՞ս եք նայում ապագային:
– Հեռավոր ապագայի լավ լինելուն եմ հավատում: Իսկ ինչ վերաբերում է առաջիկային, ընտրություններին, այնքան էլ մեծ հույսեր չունեմ…